《孟子·公孫丑章句上》4 条
本篇涉及：四端之心、揠苗助長、浩然之氣、與人為善
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其爲气也，至大至刚，以直养而無害，則塞於天地之間。
公孫丑問孟子擅長什麼，孟子說：我善於养我的「浩然之气」。這气至大至刚，用正直去养它、不去傷害它，它就能充塞天地之間。說白了，人心裏是有一口气的——它不是靠打雞血撐起來的，是靠一件件做得正、站得住的小事慢慢养出來的。你今天覺得虛、覺得怯，是這口气虧了，不是你這個人不行。
- 回想最近一次你「明明可以敷衍但還是照實做」的事，那是养气
- 今天做一件不需要任何人知道、但你自己認的正當事
- 遇到要違心的事，先停三秒，別急着答應
浩然之气 · tags：底气 / 心虛 / 勇气 / 正直 / 怯場 · 处境：心裏發虛、沒底气，遇事總想退、不敢站出來
非徒無益，而又害之。
宋人嫌禾苗長得慢，把它一棵棵拔高，結果苗全枯了。孟子說：以爲沒用就不管的，是不鋤草的人；硬要幫它長的，是拔苗的人——不但沒好處，反而害了它。急着要結果的那種用力，往往正是把事情弄壞的原因。很多事有它自己的時節，你能做的是澆水除草，不是伸手去拔。
- 找出你正在「拔」的那件事，明確定出你能做的部分和只能等的部分
- 把「什麼時候能成」的期限往後放一格，換成「今天該做的那一件」
- 給進度留個观察期，比如兩週不改方法，只記錄不干預
揠苗助長 · tags：急躁 / 急於求成 / 焦慮 / 等待 / 節奏 · 处境：等不及結果，天天盯着看，越看越急、越急越亂
惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，义之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
孟子說人人都有「不忍人之心」：見人受苦會不忍，這是仁的發端；做了錯事會羞愧，這是义的發端；懂得退讓，是禮的發端；能分是非，是智的發端。這四端就像人的四肢一樣天生自帶。你覺得自己不夠好、心變硬了，那不是沒有了，是被壓住了——它還在。
- 回想最近一次你心裏「咯噔」了一下，那就是惻隱之心在動
- 把一件讓你羞愧的事補上一個補救動作，哪怕很小
- 今天做一次主動的退讓，體會那是什麼感覺
四端之心 · tags：自我懷疑 / 善良 / 本性 / 冷漠 / 羞愧 · 处境：懷疑自己是不是變壞了、不夠好，對人性失望
取諸人以爲善，是與人爲善者也。
舜從耕種、製陶、打魚一直到做天子，沒有一樣不是從別人那裏學來的。吸取別人的長處來行善，這正是「與人爲善」。孟子說君子沒有比這更大的了。跟人鬧彆扭的時候，換個角度：你不是要贏他，是要從他身上拿點東西過來。這麼一想，气就消了一半。
- 從你最不對付的那個人身上，找出一條他確實比你強的地方
- 當面誇他一次，只誇這一條，別加但是
- 把爭論改成提問：你當時是怎麼想的
與人為善 · tags：人際 / 摩擦 / 敵意 / 學習 / 合作 · 处境：和人鬧彆扭、看誰都不順眼，心裏憋着气