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《传习录·答歐陽崇一》4 条

本篇涉及:为学、心性、自省

原文属公有领域;白话与行动建议为本站原创。每条给三个今天就能做的动作,取一条照做即可。

良知不由見聞而有,而見聞莫非良知之用,故良知不滯於見聞

良知不是从见闻来的,但见闻都是它的作用,所以既不等同死读书,也离不开生活。今天人要么光刷信息不内化,要么空谈良知不做事,都偏了。

  1. 读书工作时刻意问这事良知何在
  2. 别光收藏文章,挑一条今天就做
  3. 遇人多听多看,但不盲从别人
为学 · tags:光学不用 / 信息焦虑 / 知行合一 / 读书没用 · 处境:报课读书很多,却觉得越学越乱没长进时

良知是天理之昭明靈覺處,故良知即是天理,思是良知之發用

思考本是良知作用,但私意盘算就变自私用智。二者良知自己分得清。今天人要么发呆逃避,要么瞎琢磨,其实在良知上认省,自然思得明白不累。

  1. 胡思乱想时自问这是良知还是私算
  2. 每天留空当,不安排不空躲练觉知
  3. 拿不准时信第一念清明的判断
心性 · tags:想太多 / 心里乱 / 分不清念头 / 内耗 · 处境:要么发呆逃避,要么反复琢磨睡不着时

君子之學終身只是「集义」一事。义者,宜也,心得其宜之謂义。

君子一辈子求学只是在做「集义」这一件事。义就是恰当,心里觉得妥当便是义。提醒我们别把做事和修养拆成两截,顺着良知去行该做的,就是真学问。

  1. 遇事先问当下怎么做才妥当
  2. 别把休息和干活当成两码事
  3. 每天只盯一件该做的事去做
为学 · tags:做事没力气 / 修养还是做事 / 良知妥当 / 为学一事 / 心力不足 · 处境:忙到没精力,分不清该硬撑还是该休息,觉得修养和干活打架

君子學以為己,未嘗虞人之欺己也,恆不自欺其良知而已

君子求学是为自己,不老担心别人骗自己,只管不欺瞒自己的良知。今天与人相处,少猜别人套路,多问自己有没有自欺,内心透亮自然能看清周遭。

  1. 被人骗先查自己哪里自欺
  2. 少琢磨别人是否说谎
  3. 每天静下来问良知妥不妥
自省 · tags:怕被人骗 / 老猜别人 / 不自欺 / 良知照镜子 / 人际防备 · 处境:总觉得别人套路深,怕被坑,又忍不住先怀疑所有人
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这一篇读完,还是不知道怎么办?直接问一句。

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