《曾国藩家书·教子》17 条原文与白话

总之，吾所望于诸弟者，不在科名之有无，第一则孝弟为端

我对弟弟们的期望，不在有没有考中，第一是孝悌立得住，其次才是文章能传世。他把「成器」排了次序：先做人，再做文，而且明确说「不在科名之有无」。今天对孩子的期待，往往把这个次序倒过来。

写下你对晚辈（或对自己）的三条期待，按你认为的重要程度排一次序
看排第一的是「成绩职位」还是「对人的态度」，如实记下来
这周只就排第一的那条给一次具体反馈，其余两条先不提

教子　·　tags：期待 / 功名 / 做人 / 晚辈　·　处境：对孩子只盯成绩，别的都不管

尔幸托祖父余荫，衣食丰适，宽然无虑，遂尔酣豢佚乐，不复以读书立身为事。

你靠着祖上的余荫，吃穿不愁，宽宽裕裕没有忧虑，于是沉在安逸里，不再把读书立身当回事。他拿一个孤儿出身的少年作比：无父无母、家道清贫，反而勤苦好学、少年成名。整封的落点是「吾慮爾之過於佚也」——怕的是安逸。

写下你现在不缺的三样东西：吃穿、住处、退路
各补一句：这三样让你少了什么劲
选一样，这周给自己加一道「不好过」的条件，比如先断掉一项便利

教子　·　tags：安逸 / 条件好 / 荒废 / 教育　·　处境：家里条件好，孩子反而不上进

少年不可怕丑，须有狂者进取之趣，过时不试为之，则后此弥不肯为矣。

年轻的时候不要怕出丑，要有那股敢往前冲的劲；过了这个时候还不去试，往后就更不肯试了。这句是给儿子的，也是他的自省——他自认写字迟钝吃了亏，所以反复叮嘱「求敏捷」。今天说「怕丢脸所以不开始」，正是这句。

写下你因为怕出丑而一直没做的事，只写一件
把它降级成一个「丢脸也无所谓」的小版本，今天就做
做完记一句「最坏的结果是什么」，看有没有真的发生

教子　·　tags：出丑 / 年轻 / 尝试 / 进取　·　处境：怕做不好被人笑，所以一直不敢开始

余以执笔太低，终身吃亏，故教尔趁早改之。

我因为执笔太低，一辈子吃亏，所以教你趁早改过来。这句的分量在「趁早」两个字：他不是讲道理，是把自己的亏摆在儿子面前，让他别重走一遍。今天教孩子也一样——讲自己吃过的亏，比讲应该怎样有效。

写下你自己一个改不掉的旧习惯，以及它为难过你的具体一件事
找一个正在养成这个习惯的年轻人，只讲那件事，不讲道理
讲完补一句「现在还来得及改」，不说「你必须改」

教子　·　tags：习惯 / 吃亏 / 趁早 / 教子　·　处境：孩子有坏习惯，说了不听

故吾前示尔书，专以一「重」字救尔之短，一「圆」字望尔之成也。

所以我前次给你的信里，专门用一个「重」字来补你的短处，用一个「圆」字来望你成器。他给儿子提要求，不是「你要努力」，而是先诊出病（薄），再各给一个字。今天给孩子报班、列目标，缺的往往就是这一步：先确诊，再给药。

写下你要带的那个人（孩子、下属或自己）最明显的一个短处，只写一个
给它配一个字的「药」，比如「重」「稳」「缓」，写在纸上
这周所有反馈都绕着这一个字说，不提别的毛病

教子　·　tags：因材施教 / 一个字 / 短板 / 反馈　·　处境：想帮孩子改进，但说了没用

尔之才思，能古雅而不能雄骏，大约宜作五言，而不宜作七言。

你的才思能古雅，不能雄骏，大致适合写五言，不适合写七言。这句是「看准了再说」的样本：他没让儿子什么体裁都练，而是先判性向，再指方向。后面还补一句，八大家的集子虽与你的性情不近，也得研究一遍——性近的精读，性远的通读。

写下你在做的事里，哪一类做起来顺手、哪一类总别扭
顺手的定成主攻，别扭的降为「知道就行」
这个月主攻那一类多花一倍时间，别扭那一类只要求过一遍

教子　·　tags：性向 / 选方向 / 体裁 / 因材　·　处境：什么都想学，什么都不精

目下宜从短处下工夫，专肆力于《文选》，手钞及摹仿二者皆不可少。

眼下该从短处下功夫，把力气集中到《文选》上，手抄与摹仿这两样都不能少。他先判了儿子的长短：天分长于看书、短于作文，所以专攻作文。这与他给另一个儿子的建议刚好相反——那个是「性近的精读、性远的通读」，这一个是要补短。

写下你「看得多、做得少」的那件事，只写一件
给它配两个动作：抄一遍（看别人怎么做）、仿一遍（照着做一次）
这周各做一次，仿的那次允许难看，不修改，只留档

教子　·　tags：补短 / 抄仿 / 短板 / 练习　·　处境：看得出好坏，就是自己写不出

尔胸怀颇雅淡，试将此三人之诗研究一番，但不可走入孤僻一路耳。

你胸怀比较雅淡，可以研究陶渊明、杜甫、陆游这三家的诗，但不要走到孤僻那一路去。这句的分寸很细：他先肯定儿子的性情，雅淡是好的，再划一条线，别孤僻。今天说「尊重孩子的性格」，往往缺后半句——性格可以顺着长，但要有边界。

写下你或孩子身上一个你想保护的特点，只写一个
写出这个特点走过头会变成什么，具体一点
这周留意一次「快过头」的迹象，只记下来，不纠正

教子　·　tags：性情 / 分寸 / 边界 / 雅淡　·　处境：孩子性格内向，要不要改

余写信，亦不必代诸弟多立课程，盖恐多看则生厌

我写信，也不必替弟弟们多立课程，怕的是看得多了就生出厌烦。这句是他对自己的纠偏：早些年他爱给弟弟排功课表，后来发觉「限人以课程，往往强人以所难」，才改成只讲一个「专」字。今天给人定计划，常犯同一个错。

数一数你给别人（孩子、下属）定的规矩有几条
只留三条，其余划掉，划掉的当面说明「不用做了」
留下的三条这周只检查一次，不追加

教子　·　tags：课程 / 计划 / 边界 / 教子　·　处境：给孩子定的计划总执行不了

儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。

儿子如果不成器，多积一钱，他就多造一孽，将来放纵作恶，反倒把家门玷污了。这句前面还有一半：儿子如果贤能，不靠家里的钱也能自己挣饭吃。所以他的结论是两头都堵死——贤不用留，不肖不能留。他自己立誓不靠做官发财留钱给后人，这不是清高，是他算过账。

算一笔账：你打算留给孩子的东西，具体是多少、以什么形式
写下你希望他拿这笔钱去做什么，以及最怕他拿它去做什么
把「最怕」的那一项，改成一条现在就能立的规矩（比如只用于读书、不用于消费）

教子　·　tags：教子 / 遗产 / 宦囊 / 立志

凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。

大多数人都盼着子孙做大官，我不盼，我只盼他做一个读书明理的君子。他给「君子」下了很实的定义：勤俭自持、习劳习苦，能过好日子也能过紧日子。这句写在他带兵打仗那几年，儿子还小——他在信里反复讲的不是功名，是起床时间和花钱的尺度。

写下你对孩子最真实的那句期待（不用说得体面）
把它改写成一条能每天看见的行为标准（几点起、花多少、读多久）
这周只抓这一条，别的一律不提

教子　·　tags：教子 / 君子 / 大官 / 勤俭

早起也，有恒也，重也，三者皆尔最要之务。

早起、有恒、重，这三样是你最要紧的事。他在信里把三条的来源说清了：早起是祖上几代的家法，他家几代都是天没亮就起；无恒是他自己一生的耻辱，万事无成；不重是儿子身上的短处，走路坐姿都太轻。三条各有出处，不是随口立的规矩。

从「早起、有恒、重」里挑一条，只挑一条
把它变成一个能当场检验的动作（几点起／每天做几分钟／坐着不抖腿）
连续做七天，只记做没做，不评价做得怎么样

教子　·　tags：教子 / 早起 / 有恒 / 重

城市繁华之地，尔宜在寓中静坐，不可出外游戏征逐。

城市是繁华之地，你该在住处静坐，不要出去游玩、与人追逐来往。这句前面他刚夸完儿子县试名列首选、文章清润大方，紧接着就给了这条禁令——他清楚考场顺利最容易带来应酬。后面还有一条：世家子弟的衣食起居要跟寒士一样，才可能成大器。

想一个你「到了某个环境就管不住自己」的场合（出差、聚会、刷手机）
给这个场合定一条具体的禁令，只一条，要能被别人看见你在不在遵守
这次去之前先说给自己听一遍，回来只复盘这一条

教子　·　tags：教子 / 繁华 / 静坐 / 节制

场前不可与州县来往，不可送条子，进身之始，务知自重。

进场考试之前，不要跟地方官来往，不要递条子，刚起步的时候要知道自重。这封信写在他刚封侯、全家最显赫的时候——同一封信里他说自己「藉人之力以窃上赏，寸心不安之至」。正因为家里正盛，他才特意叮嘱儿子：门第太盛，万目所属，此时最该收着。

想一件你曾想过「找个熟人打个招呼」的事，写下来
判断打了这个招呼，对方会怎么看你（不是事能不能成）
这次不打，按规矩走一遍，记录结果和你原来的预判差多少

教子　·　tags：教子 / 自重 / 条子 / 规矩

泽儿虽体弱，而保养之法，亦惟在慎饮食节嗜欲，断不在多服药也。

泽儿虽然体弱，但保养的办法只在谨慎饮食、节制嗜欲，绝不在多吃药。这封信里他把家里三件事一起说了：不信医药、不信僧巫、不信地仙，都是祖父星冈公的老规矩。他指出家里现在的样子——做道场、花几千金买地、全家大小无不吃药，补药吃出毛病再吃凉药攻，凉药吃出毛病再吃润药，转来转去直到大病。

数一下你近三个月吃过的药和补品，列出来
看其中有几样是「吃出问题再换一种」的循环
先停一样，用睡眠和饮食顶两周，记录身体的实际变化

教子　·　tags：教子 / 保养 / 饮食 / 服药

今家中境地虽渐宽裕，侄与诸昆弟切不可忘却先世之艰难，有福不可享尽，有势不可使尽。

现在家里境况虽然渐渐宽裕，侄儿和兄弟们都不可忘记先世的艰难，有福不可享尽，有势不可使尽。这封信里他讲了两个细节：竟希公少年在祠堂读书，正月上学时父亲给一百文零用，五月回家只用了二文，剩下九十八文还给他父亲；星冈公在孙子点了翰林之后，还亲自种菜收粪。

问一次长辈：家里最难的时候是什么样，具体到吃什么、穿什么
写下你现在「用得很顺手」的一样东西（服务、便利、开销）
这一样，这周主动降一档，试七天

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子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。

子弟贤不贤，六分来自天生，四分由于家教。这句前面他说得更狠：家中要兴旺，全靠出贤子弟；子弟若不贤不才，积再多银子、钱、谷、产业、衣服、书，都是枉然。所以他把自己能管的那四分写成了可执行的家规——星冈公的「八好六恼」，八件常做的事，六样进门就恼的人。

写下你家现在真正在执行的规矩，几条，具体是什么
判断这几条是「说了」还是「在做」
挑一条最容易执行的，这周全家一起做，只做这一条

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