些小得失，不足患，特患业之不精耳。
小考小比的输赢得失，不值得当成心事；真正该担心的是自己的功夫不精。他把「成败」和「本事」分开算：成败有天时有人事，本事只在自己手里。今天换个说法，就是别拿一次考核的结果给自己定性。
- 把最近一次得失写在纸上，分两栏：哪部分靠运气，哪部分靠本事
- 在本事那一栏挑一项，今天单练二十分钟，不换项目
- 一周后只看本事栏有没有变化，先不看结果
治学 · tags：得失 / 考试 / 功夫 / 治学 · 处境：考核没评上，觉得自己不行
曾国藩家书·日课
书读不进去、事坚持不下来、孩子不肯读书、家里花钱没数？说一件你正卡着的事，再看他在同一处境下怎么写的。
内容最集中的卷是 「修身」(20)、「齐家」(19)、「治学」(17)；全部条目按卷归类，下面是目录与摘读，点进去可看整卷的原文与白话。
小考小比的输赢得失，不值得当成心事；真正该担心的是自己的功夫不精。他把「成败」和「本事」分开算：成败有天时有人事，本事只在自己手里。今天换个说法，就是别拿一次考核的结果给自己定性。
经书用来穷究道理，史书用来考究事情，除了这两样，再没有别的学问了。这句前面是他给的两条读法：「读经有一耐字诀」——一句不通不看下句，今日不通明日再读，今年不精明年再读；「读史之法，莫妙于设身处地」——每看一处，就像自己跟当时的人在一起来往谈笑。
再忙也要把当天的功课做完；不因为昨天耽误了今天补，也不因为明天有事今天先做。这条规则很硬：它把「补」和「预」都禁掉。理由是——补与预都是在跟进度表较劲，而他要的是每天都能兑现的量。
高声朗诵与低声吟咏同时下功夫，让古人的声调像是顺着自己的喉舌长出来，下笔时句子自然就来了。他讲的是「先让身体记住，再让手写出来」——不是背范文，是练语感。今天写作卡壳，缺的常是这一步。
我担心你两件事：第一怕没有恒心，第二怕随笔点过一遍，其实并没看明白。他把「记性平常」排除在外——记不住不要紧，看不明白才是大病。今天打卡读书的人很多，看明白的很少，正是这句说的。
君子贵在有自知之明，不必跟着众口附和。这句前面他刚批了一句：「今人动指某人学某家，大抵多道听途说」，也就是听来一句就跟着说。他把「随众口」与「自知」对起来：附和是不用脑子的省事，自知要自己看一遍。
盛衰看的是气象：气象盛，挨饿也高兴；气象衰，吃饱也发愁。他这话是对着弟弟说的——弟弟嫌四百两银子太少。他提醒的是：判断一个家是在上还是在往下走，不看账上有多少，看家里的人是什么神色。
用勤俭教他、用习劳守朴劝他，这是用「德」去爱兄弟；让他穿好的吃好的、要什么有什么，那是用「姑息」去爱。他后面把话说到很重：姑息之爱让兄弟身子懒、骄气长，将来丧德亏行，那等于我领着兄弟做不孝的事。这句话对今天同样扎人——替亲人把难处全挡掉，常常是最省事也最伤人的爱法。
眼睛能看见千里之外，却看不见自己的睫毛；声音笑貌把人推远，苦在看不见、苦在不知道。这句是他在调解两个弟弟的矛盾时说的：你嫌别人声色俱厉，可你自己的声色，恐怕也未必不厉，只是自己不知道。他还举了两个例子——温甫说过他「面色每予人以难堪」，树堂也被人说过「拒人千里」。
进场考试之前，不要跟地方官来往，不要递条子，刚起步的时候要知道自重。这封信写在他刚封侯、全家最显赫的时候——同一封信里他说自己「藉人之力以窃上赏，寸心不安之至」。正因为家里正盛，他才特意叮嘱儿子：门第太盛，万目所属，此时最该收着。
一路上谢绝一切，一概不收礼，只在水陆两路略求兵勇护送而已。这是他在交代后事的那封信里，写给儿子的行程规矩——那时他正要赴天津查办教案，自知可能回不来。他把「什么可以要」划得很清楚：护卫可以，礼物酒席一概不要。
不要怕「寒村」两个字，不要怕「悭吝」两个字，不要贪「大方」两个字，不要贪「豪爽」两个字。这四句是写给弟弟的，因为弟弟被人说「廉而不俭」。他把话挑明：被人说小气，比被人说大方要安全得多——大方和豪爽听着好听，代价是钱和物，一旦成了习惯就难回头。